(Nikahý haram olan kadýnla) biri eðer,
(Evlenmek helal) derse, mâzallah küfre girer.

Yine meyhanelerde ve oyun yerlerinde,
Veya günah iþlenen fýsk meclislerinde,

Radyo ile Kur'an ve ilahi dinleyerek,
Keyflenmek, küfür olup, sakýnmak lazýmdýr pek.

Yine çalgý çalarak, Kur'an okumak dahi,
Küfr olup, bunu yapan, dinini eder zayi.

Kur'anýn, radyoda ve hoparlörde söylenen,
Tam benzerine dahi, saygýsýzlýk gösteren,

Bizatihi Kur'anýn kendine olmuþ gibi,
Ýmanýn gitmesine sebep olur bu dahi.

Bir kimse. imanýnýn devam edeceðinden,
Þüphe ederse eðer, imaný gider hemen.

Ýmanýn gitmesinden korkmak ise, iyidir.
Bu, imanýn kuvvetli olduðuna delildir.

Her kim, bir Peygamberi inkâr ederse eðer,
Hepsini inkâr etmiþ olur ki, küfre girer.

Bunun için, (Þu kadar Peygamber vardýr) demek,
Yani Peygamberlerin sayýsýný söylemek,

Peygamber olmayaný, Peygamber yapmak olur.
Yahut bazýlarýný, mâzallah inkâr olur.

Resulün sünnetini beðenmezse kim eðer,
O dahi küfre girip, imanýný kaybeder.

Yine dinde, en ufak bir deðiþiklik yapmak,
Küfür, yani dinsizlik olur bu da muhakkak.

Kim küfrü, haramý ve mekruhlarý, beðenir,
Severse, bu da onun imanýný giderir.

Farzlarý, sünnetleri beðenmezse kim eðer,
Küfür olup, o dahi imanýný kaybeder.

(Ölen insan ruhunun, bir çocuða geçerek,
Onun, tekrar dünyaya gelmesi mümkün) demek,

Yani kim, tenasuha inanýr ise eðer,
Küfr olup, o kiþi de imanýný kaybeder.

Namaza ehemmiyet vermemek de küfürdür.
Yani bu, o insanýn imanýný götürür.

Küfre mahsus þeyleri, harpte, hile olarak,
Kullanmak, küfür olmaz, caizdir çünkü mutlak.

Kur'an ve hadislerde açýkça bildirilen,
Bir þeye inanmamak, küfürdür ayriyeten.

(Bu dünya böyle gelmiþ, böyle gider) demek de,
Çok tehlikeli olup, küfür olur elbette.

(Faiz helal olsaydý) diye temenni etmek,
Ýmaný giderir ki, sakýnmak lazýmdýr pek.

Yemesi ve içmesi, her dinde helal olan,
Ekmek veya su gibi þeylerin de, bir insan,

(Haram olsa) diyerek, temenni etse eðer,
Küfre girip, mâzallah imanýný kaybeder.

Mesela (Evliyada, ismet sýfatý vardýr.)
Deyip, buna inanmak, dinde küfür sayýlýr.

Zira ismet sýfatý, yani günahsýz olmak,
Peygamberlere mahsus hususiyettir ancak.

Kur'ana, kendisinin anladýðýna göre,
Mana vermeye kalkan, mâzallah girer küfre.

Herhangi hadisenin, kendi kendine, hemen,
Olduðuna inanmak, küfürdür yine aynen.

Ayrýca insanlarýn, tek hücreli canlýdan,
Yüksek yapýlýlara doðru deðiþip, her an,

Ve nihayet insana döndüðünü söylemek,
Mâzallah küfür olup, sakýnmak lazýmdýr pek.

Namazý, bile bile kýlmayýp üzülmeyen,
Kaza etmeye dahi, asla lüzum görmeyen,

Hiç azap çekmekten de korkmazsa bunun için,
Küfre girip, imaný kaybolur o kiþinin.

Ve yine kâfirlerin yaptýðý ibadetler,
Ýbadet niyetiyle yapýlsa, küfre girer.

Ve onlarýn, ibadet yaparken çaldýklarý,
Org veya buna benzer çalgýlarý, çanlarý,

Camilerde çalmak da, gayet tehlikelidir.
Yani bunu yapanýn, imanýný giderir.

Eshab-ý kirama da söverse her kim eðer,
O dahi küfre girip, imanýný kaybeder.

Ýsa aleyhisselam gökten inmeyecektir.
Diye inanmak dahi, imana zarar verir.

Kur'an ve hadislerde, Cennetle müjdelenen,
Kimseye (kâfir!) demek, küfürdür yine aynen.

Müslüman olan bir kýz, büluðuna erince,
Ýslam’ý bilmiyorsa, küfre düþer hemence.

Müslüman kadýnlarýn, baþý, kolu, bacaðý,
Açýk saçýk olarak sokaða çýkmalarý,

Yabancý erkeklere göstermesi haramdýr.
Ehemmiyet vermeyen, zamanla küfre varýr.

Resulün bildirdiði farzlardan, haramlardan,
Birine inanmayan, imandan çýkar o an.

Yine dört mezhepte de haramsa bir þey eðer,
Ona, (Ne güzel!) deyip, beðenen, küfre girer.

Bir kimse, meleklerin, cinlerin varlýðýna,
Ýnanmazsa, düþer o, küfür bataklýðýna.

Yine sihir yaparken, küfre sebep olacak,
Bir söz ve iþ olursa, küfürdür bu da ancak.

Müslümana (yahudi), veyahut (dinsiz) demek,
Yani bir Müslümaný, küfürle itham etmek,

Çok tehlikeli olup, bu da küfrü doðurur.
Zira o Müslümansa, söyleyen kâfir olur.