Ýslam âlimlerinden, Seyyid Nuri Efendi,
Hal ehli bir zat olup, büyük velilerdendi.

Sarmýþtý onu yalnýz, ahiret endiþesi.
Yok idi bundan büyük bir dert ve düþüncesi.

Derdi ki: (Ey insanlar, vallahi var Cehennem.
O, dünya ateþinden daha þiddetlidir hem.)

Günah iþleyenleri görse idi o þayet,
Sonlarýný düþünür ve üzülürdü gayet.

Kýzmaz, lakin çok acýr, þefkat ederdi ancak.
Derdi: (Aman ya Rabbi, bunlar nasýl yanacak?

Gaflet içindedirler, gerçeði görmüyorlar.
Halbuki önlerinde, çok þiddetli azap var.

Kýzmak deðil, acýmak lazým gelir bunlara.
Zira kýzmak olur mu, gözü kör olanlara?

Nasýl ki bir a’maya, lazýmsa yol göstermek,
Gerekir bunlarý da, gafletten ikaz etmek.)

Derdi ki: (Kardeþlerim, imaný olan kiþi,
Nasýl iþleyebilir, günah olan bir iþi?

Biri görecek olsa o fiili iþlerken,
Hayâ edip, vazgeçer o iþi iþlemekten.

Halbuki Allah her an, görüyor kendisini.
Ve biliyor kalbinden neler geçirdiðini.

O, onu görmese de, görüyor onu Allah.
Bunu bilen bir kiþi, nasýl iþler bir günah?

Ve Allah, kendisine yakýnken ondan daha,
O, nasýl bile bile isyan eder Allah'a?

Yaptýðý her bir iþi, kaydediyor melekler.
Mahþerde, bunlar ona sorulur birer birer.

Her iþi, ne niyetle yaptý ise, muhakkak,
Hepsinin hesabýný, soracak cenâb-ý Hak.

Sadece ameline bakmaz Allah, kulunun.
Bakar ki, o amelde, maksadý neydi onun?

Bir bakkal, ölüp gider ahiret âlemine.
Tam elli bin sahife getirirler önüne.

Bakýp, o meleklere sorar ki: (Bunlar nedir?)
Derler ki: (Dünyadaki, senin amellerindir.

Alýþ veriþ yapmýþsýn, sen ellibin kiþiyle.
Herbirine, bir sayfa açýldý iþte böyle.

Onlarla ne yaptýysan, ne konuþtuysan eðer,
Bütün inceliðiyle yazýldý birer birer.)

Bir gün de buyurdu ki: (Dinde üç esas vardýr.
Bunlar da (ilim), (amel), üçüncüsü (ihlas)týr.

Ýhlas dahi þudur ki, yaptýðý her bir iþin,
Allah rýzasý için olmasýdýr kiþinin.

Kim Rabbine dönerse, samimi ve ihlasla,
Allah'ýn kullarý da, severler onu fazla.

Zira kim Hakk’a dönüp, halktan yüz çevirirse,
Allah ve kul katýnda, aziz olur o kimse.

Her kim de, insanlardan beklerse sevgi, takdir,
Bilakis o kimse de, olur zelil ve hakir.)