Ýmam-ý Rabbani ki, þaný büyük bir veli.
Ýlmi ile, herkese oldu çok faideli.
Bir gence mektup yazýp, buyurdu: (Hak teâlâ,
Her emrinde kolaylýk göstermiþtir kullara.
Mesela ibadette, istemiþtir hep azý.
Günde, yalnýz (kýrk rekat) emretmiþtir namazý.
Bu kýrk rekat namazýn, kýlýnmasý da zaten,
(Bir saat)lik bir zaman bile tutmaz esasen.
Bunlarý kýlarken de, en kýsa ve kolay bir,
Sure okumayý da, kabul eylemektedir.
Ayakta kýlamayan, kýlar hem oturarak.
Onu da yapamayan, kýlabilir yatarak.
Rüku ve secdeleri yapamazsa bir insan,
Ýma ve iþaretle kýlabilir her zaman.
Eðer abdest almakta, su zarar verir ise,
Toprak ile teyemmüm yapabilir o kimse.
Yine zekat için de, kolaylýk göstermiþtir.
Malýn hepsini deðil, (kýrkta bir) emretmiþtir.
Onu da, hemen deðil, bekletip o akçeyi,
Tam bir sene geçince, emretmiþtir vermeyi.
Yeme ve içmede de, mubah edip çok þeyi,
Yine haram kýlmýþtýr, az bir iki nesneyi.
Haram kýlmasýnýn da, hikmeti vardýr nice.
Çünkü zarar verirler, yenilip içilince.
Acý olan þarabý haram kýlsa da, fakat,
Helaldir hoþ kokulu, nice tatlý meþrubat.
Bütün meyve sularý, hem karanfil ve tarçýn,
Helal ve faydalýdýr insan sýhhati için.
Acý ve keskin olan o iðrenç þey, bir kere,
Benzer mi, hoþ kokulu o tatlý þerbetlere?
Bu fiziki evsaftan daha ayrý olarak,
Helali kullanmaktan, razýdýr cenâb-ý Hak.
Allahü teâlânýn sevip razý olmasý,
Ayrýca bir fark olup, budur iþin esasý.
Ýpeði, erkeklere haram kýldýysa misal,
Sayýsýz süslü, renkli kumaþý etti helal.
Erkek, halis ipeði giyemese de, fakat,
Bu kumaþlar, ipekten faidelidir kat kat.
Hem sonra ipek kumaþ, kadýnlara helaldir.
Bunun faidesi de, yine erkekleredir.
Altýnýn da kadýna helal, mubah olmasý,
Yine erkekleredir esasýnda faydasý.
Velhasýl insafsýz ve taþ yürekli bir kimse,
Bu kadar kolaylýðý, (aðýr yük) görür ise,
Bu, kalb bozukluðunu gösterir elbet onun.
Ve hasta olduðunu belli eder ruhunun.
Bir çok iþler vardýr ki, kolaydýr gerçi, fakat,
Hastalar, saðlam gibi yapamaz öyle rahat.
Kalbin hasta olmasý, þudur ki asýl yine,
Tam inanmamasýdýr dinin emirlerine.
Ýnanmýþ görünse de, inanmamýþtýr içten.
Bu inanýþ, sadece belli olur hariçten.
Gönülden inanmanýn þudur ki alameti,
Zevk ile, haz duyarak yapar her ibadeti.
|