Çok büyük âlim olup, hal ehli bir veliydi.
Söz ve nasihatleri pek çok faideliydi.

Birine mektup yazýp, buyurdu ki: (Ýns ve cin,
Yaratýldý sadece ibadet etmek için.

Ýbadet yapmaktan da, maksat ve gaye asýl,
Hakiki bir imana olmaktýr sonra vasýl.

Bu hakiki imana kavuþabilmek için,
Nefsi iman etmesi lazýmdýr o kiþinin.

Nefis inkâr ederken ele geçen o iman,
Ýmanýn suretidir, deðildir kâmil ve tam.

Çünkü nefs, azgýnlýktan kurtulmamýþtýr daha.
Ve isyan etmektedir Rabbi olan Allah’a.

Ýman mevcut ise de, yalnýz görünüþtedir.
Amel ve ibadetler, suret ve þekildedir.

Çünkü devam etmekte küfrüne nefis yine.
Hâlâ düþmanlýktadýr inatla Sahibi'ne.

Zira buyuruyor ki Allahü azimüþþân:
(Nefsini düþman taný, zira o bana düþman.)

Ýsyanda olduðundan nefis hâlâ Rabbine,
Bu (iman-ý mecazi), yok olabilir yine.

Nefis de vazgeçerse küfür ve inadýndan,
(Hakiki iman) olup, hiç yok olmaz o iman.

O zaman ameller de, hakiki, gerçek olur.
Kul için asýl maksat ve gaye, iþte budur.

Çünkü buyuruyor ki kitabýnda Rabbimiz:
(Ey iman sahipleri, gerçek iman ediniz.)

Ahmed ibni Hanbel de, ilim ve içtihadda.
En yüksek mertebede olduðu halde hatta,

Yine Biþr-i Hafi’nin kapýsýna giderek,
Yükselmeye çalýþtý, ondan feyz edinerek.

Sebebi soruldukta, buyurdu ki: (O, benden,
Allah’a, daha fazla ariftir hakikaten.)

Hatta Ýmam-ý a’zam Ebu Hanife dahi,
Bu feyzi almak için, çalýþtý bizatihi.

Ve vefat etmesine var iken iki sene,
Bir evliya kiþinin talip oldu feyzine.

Ýctihadý býrakýp, tercih etti uzleti.
Onun da bu uzletten, bu idi tek niyeti.

Vefat ettikten sonra, rüyada biri onu,
Görünce, sual etti ne halde olduðunu.

Cevaben buyurdu ki: (Son iki sene þayet,
Olmasaydý, bu Numan helak olurdu elbet.)

Yani o da giderek, bir veli sohbetine,
Kavuþtu böylelikle imanýn kemaline.

Amellerin kemali, imana baðlýdýrlar.
Ýman çok nurlu ise, onlar da nurludurlar.

Ýmanýn kemali de, bu nefs-i emmarenin,
Ýmana gelmesine baðlýdýr, bu da kesin.

(Ölmeden önce ölmek) denir ki buna hatta,
Þöyle buyurmaktadýr Resul-i kâinat da:

(Yürüyen ölü görmek eðer istiyorsanýz,
Ebu Kuhafe oðlu Ebu Bekre bakýnýz.

Ebu Bekrin imaný, imaniyle ümmetin,
Tartýlsa, aðýr gelir imaný Ebu Bekrin.)