Ä°mam-ı Rabbani’nin nasihat ve sözleri,
Hidayete getirdi binlerce kimseleri.

Mektubat kitabında buyurdu: Bir insana,
Önce lazım olan ÅŸey, ermektir tam imana.

Yani itikadını, imanını düzeltmek,
Her ÅŸeyden daha önce lazımdır insana pek.

Bundan sonra, salih ve yarar iş yapmalıdır.
Bunların içinde de, en mühimi (Namaz)dır.

Resulullah buyurdu bir hadis-i ÅŸerifte:
(Namaz kılmak, bu dinin direğidir elbette.)

Namaz kılan bir kimse, dinini doğrultmuştur.
Namaz kılmayan ise, dinini yıkmış olur.

Namazı, doÄŸru dürüst kılarsa eÄŸer insan,
Kurtulur tamamiyle kötü iÅŸ ve fahÅŸadan

Ä°nsanı kötülükten korumayan bir namaz,
GörünüÅŸte namazdır, doÄŸru namaz olamaz.

Ve lakin doğrusunu yapıncaya kadar tam,
GörünüÅŸü yapmaya, etmeli yine devam.

Buyuruldu: (Bir şeyin, hepsi yapılamazsa,
Hepsini de elinden kaçırma hiç olmazsa.)

Allah’ın merhameti sonsuzdur çünkü evlat.
O, kabul edebilir görünüÅŸü hakikat.

(Böyle kılacağına, hiç kılma) dememeli.
(Böyle kılacağına, dosdoÄŸru kıl) demeli.

Namazı, cemaatle eda etmeli ki hep,
Azaptan kurtulmaya, namazdır çünkü sebep.

Müminun suresinin başındaki âyette:
Buyuruldu: (Müminler kurtulacak elbette.)

Âyetin devamında ÅŸöyle buyurmaktadır:
(Onlar, namazlarını huşuyla kılanlardır.)

Çetin ÅŸartlar altında yapılırsa bir taat,
Kazanılan sevap da, elbet olur kat be kat.

Bunun için, gençlerin ibadet etmeleri,
Mühim olup, indallah pek büyüktür deÄŸeri.

Çünkü nefis ve ÅŸeytan ve bir de kötü yaran,
Bilhassa hep gençlere saldırırlar her yandan.

Onları dinlemeyip, ibadete sarılmak,
Çok büyük sevaplara kavuÅŸturur muhakkak.

Eshab-ı Kehf, ne için çok ÅŸerefli oldular?
Çünkü o dinsizlerden, hicretle ayrıldılar.

Kâfirler, ibadette zorluk çıkarırlarsa,
O taatın sevabı, kat be kat olur fazla.

Daha ne yazayım ki, oğlumuz, bilmem neden,
Allah adamlarına kaçıyor görünmekten.

Dünya düÅŸkünleriyle bulunmayı istiyor.
Bunun zararlarını, hiç akıl edemiyor.

Oğlum, sen o dostlara yakın olma ki zinhar,
Dinine, imanına saldırır çünkü onlar.

Onlar, tatlı dilli ve güler yüzlü düÅŸmandır.
Uyanık bulunmazsan, dinini çalar, alır.

Resulullah buyurdu bir hadisinde yine:
(Mal ve mevki sahibi zenginlerden birine,

Sadece malı için alçalsa biri eÄŸer,
Bu sebepten, dininin üçte ikisi gider.)