Bu zat, Mektubat’ında buyurdu: (Peygamberler,
Bütün insanlık için, pek büyük rahmettirler.
Zira cenâb-ı Allah, kendinin varlığını,
Ä°lim ve kudret gibi, üstün sıfatlarını,
Kullarından, seçtiÄŸi bu büyük Peygamberler,
Aracılığı ile, kullara verdi haber.
BeÄŸendiÄŸi ÅŸeyleri, beÄŸenmediklerinden,
Bunlar vasıtasıyla, ayırdı birbirinden.
Ne varsa kullar için zararlı, faideli,
Onların sözleriyle, ayırıp etti belli.
Gönderilmese idi Peygamberler velhasıl,
Onun var olduğunu, anlamazdı bu akıl.
Nitekim çok akıllı olduklarını sanan,
Yunan filozofları, aldandılar çok yaman.
Kısa akıllarıyla vererek yanlış karar,
Allah’ın varlığını, inkâra kalkıştılar.
Nemrud ve Firavun da, uyup akıllarına,
Ä°nanmamışlar idi Allah’ın varlığına.
Hem Firavun, daha da ileriye gitmiÅŸti.
Halkına, (Benden başka tanrınız yok) demişti.
Hatta Musa Nebiye demiÅŸti ki bu ahmak:
(Başka tanrı var dersen, hapsederim seni bak!)
Ä°nsanları var eden, Allahü teâlâdır.
Bize gelen her türlü nimetler, hep Ondandır.
Yine ÅŸu hakikati, her insan iyi bilir.
Ki, iyilik edene, çok teÅŸekkür edilir.
Bütün iyilikleri gönderen Rabbimize,
TeÅŸekkür eylemek de, bir borçtur hepimize.
Lakin Hak teâlâya, nasıl ÅŸükür edilir?
Bunu da, bize yine Peygamberler bildirir.
Çünkü o büyüklerden bilinmezse bu ÅŸayet,
Yapılan, ÅŸükür deÄŸil, olabilir hakaret.
Ä°nsan, aklına göre Rabbine ne etse arz,
Çok iyi görünse de, Ona layık olamaz.
Hatta saygısızlığı, saygı anlayabilir.
Åžükür diye yaptığı, hakaret olabilir.
Hatta velilerdeki ilham dahi velhasıl,
Yine Peygamberlere uymakla olur hasıl.
Bazı felsefeciler, müminlerden görerek,
Yahut Peygamberlerden iÅŸitip öÄŸrenerek,
Åžiddetli riyazet ve mücahede yaptılar.
Lakin nefislerini sadece parlattılar.
Bu yolla, bazı şeyler belki anlamışlardır.
Ve lakin sapıklıktan kurtulamamışlardır.
Zira önce kalbleri temizlemek gerekir.
Kalbler temizlenince, nefis de temizlenir.
Çünkü nurlar, evvela, girer temiz kalblere.
Kalbleri temizlemek lazım gelir ilk kere.
Kalbi temizlemeden, sırf nefsi cilalamak,
İnsana, fayda değil, zararlı olur ancak.
DüÅŸmana, yaÄŸma için, gece karanlığında,
Ona ışık yakmaya benzer bu esasında.
Nefsin yardım ettiÄŸi düÅŸman ise Ä°blis’tir.
Yalnız nefsi parlatmak, düÅŸmana kuvvet verir.)
|
