Tövbe, piÅŸman olmaktır iÅŸlenilen günaha.
Halisen boyun büküp, sığınmaktır Allah’a.

Hiç kimse kurtulamaz tövbe ve istiÄŸfardan.
Zira uzak deÄŸildir kul kusur ve hatadan.

Hiç günah iÅŸlememek, meleklere mahsustur.
Günah iÅŸleyemezler, çünkü onlar masumdur.

Bütün Peygamberler de, günahtan uzaktırlar.
Onlar, Hak teâlânın korumasındadırlar.

Fakat lain şeytanın, ahvali şudur ki hep,
Allahü teâlâya isyan eder ruz-ü ÅŸeb.

İkisi arasında yer alır bu insanlar.
Günah iÅŸler ve lakin eder tövbe, istiÄŸfar.

Tövbe için, Kur'anda buyurur ki Rabbimiz:
(Ancak tövbe etmekle kurtulabilirsiniz.)

Ve ÅŸöyle buyurur ki hadiste Resulullah:
(Hiçbir insan yoktur ki, yapmasın hata, günah.

Lakin tövbe ederse her günahın peÅŸinden,
Onlardır en iyisi, günahkârlar içinden.)

Yine buyurdular ki o Server buna dair:
(Günaha tövbe eden, hiç yapmamış gibidir.)

Marifet nuru ile bakan ÅŸöyle anlar ki,
Günah zehir gibidir, yahut da ateÅŸ gibi.

Zehir yiyebilir mi bir insan bile bile?
Yahut tutabilir mi ateÅŸi eli ile.?

Lakin nefis ve ÅŸeytan, zehiri bal gösterir.
Ancak arif olanlar, bu sırrı görebilir.

Süleyman-ı Darani buyurur ki ÅŸöylece:
(Kul, boÅŸa geçirdiÄŸi ömrü için sadece,

Gözünden, yaÅŸ yerine kan gelinceye kadar,
AÄŸlasa, yeri vardır devamlı leyl-ü nehar.)

Çok kıymetli cevhere sahip olan bir kimse,
Üzülür, içi yanar onu kaybetti ise.

Ceza da görecekse hele o bunun için,
Daha fazla üzülür, doÄŸrusu budur iÅŸin.

Ä°ÅŸte insan ömrünün her nefesi de aynen,
Çok kıymetli mücevher hükmündedir esasen.

Çünkü o nefeslerin bilinirse kıymeti,
Ele geçirebilir ebedi saadeti.

Gelince melek-ül mevt kula mevt zamanında,
(Ölüyorum) diyerek, telaÅŸlanır anında.

Ve der ki: (Ey Azrail, bir miktar ver de izin,
Ä°stiÄŸfar eyleyeyim Rabbime affım için.)

O der ki: (Nice günler vardı senin önünde,
Ve lakin ÅŸimdi bitti, kalmadı bir tek gün de.)

Halisane bir tövbe, elbet kabul edilir.
Ve lakin şartlarına uymak da lazım gelir.

Åžüphe etme, tövbenin kabul edildiÄŸine.
Åžüphe et ki, ÅŸartları getirdin mi yerine?

Gönüller, temiz ayna gibidir sanki birer.
Siyah leke bırakır onda kötü fiiller.

PeÅŸinden iyi bir iÅŸ icra edildiÄŸinde,
Birer nur peyda olur o ayna üzerinde.

Resulullah buyurdu: (Günahtan sonra, hemen,
Bir iyi amel yap ki, silsin onu tamamen.

Su, nasıl temizlerse, elbisenin kirini,
Sevaplar da, temizler günahın pisliÄŸini.

GöÄŸe varacak kadar yapsan da fazla günah,
Halis tövbe edince, affeder onu Allah.)