İslam âlimlerinin en büyüklerinden Seyyid Fehim Arvasi hazretlerine “kuddise sirruh" hazretlerine, bir gün;
- Efendim, “Sünnetimi terk edene ÅŸefaatim haram oldu” hadis-i ÅŸerifinin açıklaması nasıldır? diye sordular.
Cevabında;
- Buradaki “Sünnet”den maksat, takip edilen yol, yani “İslamiyet yolu” demektir, buyurdu.
Ve ÅŸöyle izah etti:
- Yani Peygamber efendimizin ve Eshab-ı kiramın gittiÄŸi yola “Sünnet”, bu yola yapışanlara da “Ehl-i sünnet vel cemaat” denir.
Ve ekledi:
- İmanda ve ibadetlerde Ehl-i sünnetten ayrılanlar, ÅŸefaate kavuÅŸamayacaktır.
Kurtulan fırka
Bir gün de sohbetinde;
- YetmiÅŸüç fırka içinde, Cehennemden kurtulan, yalnız “Ehl-i sünnet vel-cemaat” fırkasıdır, buyurdu.
Ve ekledi:
- Onun için her Müslüman, “Ehl-i sünnet itikadı”nı öÄŸrenmeli, imanını buna göre düzeltmelidir.
Sordular:
- Bunları nereden öÄŸrenebiliriz efendim?
- Ehl-i sünnet alimlerinden veya onların kitaplarından. Bu kitapları her yerde bulmak mümkündür. Bunlara kavuÅŸmanın en kestirme yolu, “Yarabbi, bana böyle kitapları nasip et, din düÅŸmanlarına aldanmaktan muhafaza eyle” diye dua etmektir.
Ve ekledi:
- Asırlardan beri gelmiÅŸ olan yüzbinlerle “Ehl-i sünnet alimi”nin, milyonları aÅŸan kitapları, dünyanın her tarafına İslamiyet’i yaymış, tanıttırmıştır. Cehennemden kurtulmak isteyen, bu doÄŸru kitapları bulup okumalı, çocuklarına da okutmalıdır. Okutmazlarsa, onları kendi elleriyle Cehenneme atmış olurlar.
Günah yazılır mı?
Bir gün de bazı gençler;
- Herhangi bir günahı iÅŸlemek isteyince, hemen günah yazılır mı? diye sordular bu mübarek zata.
Cevabında;
- Hayır yazılmaz, buyurdu.
Sordular:
- Ne zaman yazılır efendim?
- İşlemeye karar verirse, sadece “karar vermek” günahı yazılır. “İşlemek” günahı yazılmaz. Ama küfre sebep olan ÅŸeyler böyle deÄŸildir.
- Ya nasıldır efendim?
- Bir kimse, bir sene sonra küfre girmeye karar verse, o anda imanı gider.
Devası olmayan hastalık
Bir gün de “Gıybet”ten sordular bu büyük Veli’ye.
Cevaben;
- Gıybet, devası olmayan bir hastalıktır, buyurdu. Müslümana yakışmaz.
Sordular:
- Hocam, gıybet yapınca, o kiÅŸinin günahı bize yazılıyormuÅŸ, öyle mi?
- Evet öyle. Akıl kârı mıdır ki, oturduÄŸun yerde, baÅŸkasının günahını alıyorsun? Senin sevapların da ona yazılıyor. Åžimdi bu, ticaret midir?
Åžöyle devam etti:
- Akıllı tüccar, kârlı iÅŸ yapandır, ama sen zarar ediyorsun.
Arzettiler:
- Ama hocam gıybet tatlı geliyor insana.
- DoÄŸru. Nefsin hoÅŸuna gidiyor da ondan. Ama nefs, insanın düÅŸmanıdır. Åžeytan, hiç kalır onun yanında. DüÅŸmanını tanımayan, dostuna kavuÅŸamaz.
|