Kufe Evliyasından Ömer bin Zer hazretlerine “rahmetullahi aleyh“, bir gün bir talebesi;
- Efendim, Allahü teâlânın emirlerini yapmamak, neden ileri gelir? diye sordu.

Cevabında;
- Kalbin bozuk olmasındandır, buyurdu. Kalbin bozuk olması, Ä°slamiyet’e tam inanmamasıdır. Yani mümin olmak için, yalnız kelime-i ÅŸehadeti söylemek yetiÅŸmez. Çünkü münafık olanlar da bunu söylüyorlar.

Delikanlı sordu:
- DoÄŸru imanın alameti nedir öyleyse efendim?
- Kalbde “DoÄŸru iman”ın bulunduÄŸuna alamet, Ä°slamiyet’in emirlerini seve seve yapmaktır.

Ve ilave etti:
- Önce farz ibadetleri yapmalıdır ki, farz ibadet yanında nafile ibadetin hiç kıymeti yoktur. Deniz yanında damla kadar bile deÄŸildir.

Ve misal verdi:
- Mesela zekat niyetiyle fakire “bir altın” vermek, “yüz bin altın” sadaka vermekten daha sevaptır. Çünkü, zekat vermek “farz”, sadaka ise “nafile” ibadettir.

Gıybet nedir?

Bir gün de sohbetinde;
- KardeÅŸlerim, bu kıymetli ömrü, lüzumsuz ÅŸeylerle, oyun ve eÄŸlenceyle geçirmeyin, buyurdu. Haram ile geçirmemek, elbette lazımdır.

Sordular:
- Gıybet de haram mıdır efendim?
- Elbette. Bu günahtan da çok sakınmalıdır. “Gıybet”, bir Müslümanın gizli bir kusurunu, arkasından söylemektir.

Sordular yine:
- Peki efendim, bidat sahiplerinin ve açıkça günah iÅŸleyenlerin bu günahlarını söylemek de gıybet olur mu?
- Hayır, olmaz.

- Başka neler gıybet olmaz efendim?

- Müslümanlığı yanlış söyleyen ve yanlış yazanların bu iftiralarını da diÄŸer Müslümanlara söylemek lazımdır ki, bu da gıybet olmaz. Hatta çok da sevap olur.